국제주의 1990년대 이후 새로운 분석 틀은 이민자의 국경을 넘는 참여에 초점을 맞추었습니다. 이 개념적 틀은 이민자의 삶이 어떻게 국경을 넘어 내재화될 수 있는지 강조합니다(Glick-Schiller, Basch and Blanc-Szanton, 1992 ; Massey, Goldring and Durand, 1994 ; Portes, Guarnizo and Landolt, 1999 ). 국경을 넘는 여행, 커뮤니케이션, 송금을 용이하게 하는 기술적 발전과 이주민 본국 참여에 대한 새로운 정부의 관심과 용이성과 같은 현대적 조건은 국경을 넘는 유대감을 구축하고 유지하기 위한 기반을 제공합니다(Kivisto, 2001 ). 국경을 넘는 분석은 동화 세력을 과소평가하는 경향이 있는 반면, Levitt and Glick-Schiller( 2004 )는 동화와 국경을 넘는 참여의 잠재적 동시성을 강조했습니다. 국경을 넘는 관점의 관점에서 볼 때, 이민자들의 국경 간 유대감이 새로운 나라에서 세월이 흐르거나 문화 적응에 따라 약해질 것이라고 기대할 선험적 이유는 없습니다. 오히려 국경을 넘는 유대감은 이민자의 소득, 수용국에서의 차별 경험, 본국에 있는 가족의 존재, 정부의 관용과 고향 협회에 대한 격려, 그리고 기타 공식적, 비공식적 본국 유대감과 같은 요인에 따라 달라집니다(Levitt, 2001 ). 실제로 실증 연구에 따르면 본국 참여는 반드시 새로운 나라에 거주하는 기간에 따라 약화되지 않습니다. 예를 들어, Itzigsohn과 Saucedo( 2002 )는 연구한 콜롬비아, 엘살바도르, 도미니카 이민자들 사이에서 이주 시 연령(12세 이상 또는 미만)이 국경을 넘는 사회문화적 참여와 송금과 관련이 있음을 발견했지만, 이주 후 연도는 관련이 없음을 발견했습니다. 마찬가지로 Waldinger( 2008 )와 Schans( 2010 )는 미국에 거주하는 히스패닉계와 네덜란드에 거주하는 터키계, 모로코계, 수리남계, 안틸레스계 이민자들 사이에서는 새 나라에 거주하는 기간이 송금의 통계적으로 유의미한 예측 요인이 아니라는 사실을 발견했습니다. 구글상위노출 효성cms 슈가티비 카지노솔루션 제작 호치민불건마 강남달토 섹스토이 성인용품 롤토토 롤배팅